Et 1,25 % de ceux qui ont vote aux elections en 2003 ont vu un bulletin de vote rejete pour cause de non-conformite au milieu des regles du systeme electoral.

Lors des elections nouvelles, nos bulletins rejetes comptaient concernant pres de 2 % des voix exprimees. Dans ces cas, les bulletins de vote ont ete annules avec les electeurs, volontairement ou non, de la maniere ou de la nouvelle: croix multiples, messages de protestation, bulletins blancs, etc. Aux dernieres elections, ce parti tres informel de ceux qui annulent un vote a ainsi obtenu plus de voix au sein des urnes que l’Union des forces progressistes, le Parti vert et l’ensemble des tiers partis!

Le syndicaliste Michel Chartrand, presente de des decennies comme votre homme au sens moral et civique extraordinaire, a souvent suggere d’annuler le vote. «Puisque la totalite des candidats veulent une bien, raille-t-il, il convient par gentillesse de donner une chance a chacun en tracant une belle croix a cote du nom necessaires!» Pour cet homme qui vient de celebrer son 90e anniversaire, annuler le vote a i  chaque fois ete une maniere directe de protester contre le systeme et l’architecture politique en place. Le chansonnier Richard Desjardins critique lui aussi, a ses heures, l’institution electorale, soulignant a la chance que puisque la population a maintenant le droit de voter, il ne lui demeure plus qu’a obtenir le droit de selectionner.

Dans le systeme actuel, nos votes annules ne semblent gui?re comptabilises formellement mais se retrouvent dans la rubrique vague des «bulletins rejetes». Annuler son vote — ou meme ne pas voter, bien simplement — constitue pourtant une option politique, aussi si notre systeme politique tend a en minimiser la legitimite. «Au Quebec, le Directeur general des elections fournit de l’equipement a toutes les ecoles pour apprendre a toutes les jeunes a voter, en collaboration avec le ministere de l’Education», explique Francis Dupuis-Deri, professeur de science politique a l’UQAM. «Tout une systeme politique repose concernant l’enseignement de ce comportement qui considere tel un delicieux citoyen celui qui vote.»

Le fait de ne point voter ou d’annuler son vote constitue-t-il une manifestation evidente de decrochage social?

souvent pas, croit l’universitaire: «Ce n’est gui?re certain. Le vote, tel que c’est exerce, c’est d’abord Notre manifestation de la conception aristocratique en agence: le pouvoir est accapare via une elite, contrairement a ce que laisse entendre l’idee en fonction de laquelle le peuple est souverain par l’entremise des representants.»

Est-ce donc une faute pour un citoyen de ne point aller voter ou d’annuler le vote? Pour Vincent Lemieux, specialiste des phenomenes electoraux et professeur emerite a l’Universite Laval, le desengagement envers le monde politique classique reste 1 phenomene relativement recent qui touche l’ensemble des democraties dites occidentales. «Sauf dans deux ou trois pays, c’est partout https://datingmentor.org/fr/cougar-life-review qu’on constate desormais des taux de participation a ma baisse, surtout chez les jeunes. Si l’abstention de jeunes de 18 a 24 annees persiste, cela pourrait avoir de lourdes consequences sur le systeme.»

A le car ou la publicite de masse reste le principal moyen qu’utilisent les partis politiques Afin de rejoindre la population, les mecs se sentent plus eloignes que jamais des enjeux electoraux, croit Vincent Lemieux. «Certaines etudes ont montre qu’un contact direct au milieu des candidats encourage la participation. Mais l’eloignement du monde politique via rapport a la base populaire n’est certainement nullement le seul facteur qui explique la depolitisation», s’empresse-t-il d’ajouter.

D’ou vient l’idee que celui-ci faille absolument voter? Dans l’histoire des pensees politiques, la recherche tout d’un monde meilleur ne s’est pas forcement conjuguee avec la participation a 1 scrutin. Loin de la.

Jean-Jacques Rousseau lui-meme, dans Le Contrat social, affirme que la volonte populaire ne se delegue jamais par le vote. «La souverainete ne peut etre representee», dit-il. Rousseau raille bien particulierement les illusions qu’entretient a cet egard le parlementarisme britannique, dont la cure canadien reste evidemment issu. Dans Le Contrat social forcement, il ecrit Par exemple ceci: «Le peuple anglais crois etre libre; il se trompe extri?mement, il ne l’est que durant l’election des membres du parlement; sitot qu’ils sont elus, il est esclave, i§a ne sera que dalle. Dans les courts moments de sa liberte, l’usage que celui-ci en fera merite bien qu’il la perde.»

Dans 1 autre post celebre, le philosophe francais Jean-Paul Sartre soutient quant a lui que les elections ne sont en fait qu’«un piege a cons». Apres s’etre livre a une longue analyse historique du systeme francais, Sartre en arrive a penser, dans ce texte des annees 60, que nos bulletins de vote, apres l’addition des suffrages, ne font gui?re apparaitre l’interet commun du plus grand nombre mais beaucoup le seul interet de quelques-uns, tout en forcant la majorite du temps des individus a trahir leurs interets collectifs. D’ou son sentiment que le refus de voter, sous une forme ou une nouvelle, puisse etre clairement legitime, voire pleinement raisonnable.

Dans plusieurs des mouvements de contestation qui animent et secouent toute l’histoire une pensee politique, on croit, au meme esprit, que le jeu electoral est tordu a sa base meme et qu’il ne sert, en definitive, qu’a reconduire Afin de 1 autre mandat des entites deja en place et quasi immuables.

Au Quebec, Afin de les elections de lundi, le collectif libertaire «Nous on vote pas!» propose l’abstention d’apri?s une logique de simple opposition au pouvoir de l’Etat. Ce groupe disait hier, par voix de communique, vouloir «defendre la legitimite de l’abstention comme choix politique viable». Sur son website, il explique que «l’Etat est la forme que prend une classe Afin de asseoir sa domination et la Realiser accepter au nom de “l’interet general”. L’Etat perpetue ainsi la societe divisee en classes sociales antagoniques: ceux qui possedent et ceux qui doivent travailler Afin de subvenir a leurs besoins».

Anais, une jeune preposee aux beneficiaires toute frele, ainsi, son ami Olivier, stagiaire en cooperation internationale, ont assis devant un demeure, tout en bas d’un petit commerce du quartier Hochelaga-Maisonneuve, une banderole qui incite les passants a ne point voter. «On n’est pas des anarchistes, explique Olivier. Moi, je milite plutot pour l’environnement.» Quant a elle, Anais s’interesse surtout au sort fera aux malades en psychiatrie. Pour eux, pas question de voter: la societe doit changer par d’autres moyens que des elections, qu’ils considerent correctement comme votre «simple cirque».

The post D’un scrutin a l’autre, entre 20 et 30 % des electeurs inscrits sur la liste electorale au Quebec ne votent nullement. appeared first on Kellum Physician Partners.